“八荣八耻”短短１１２个字，其中所蕴含的深义，对于构建社会主义和谐社会，意义非同凡响。
　　对照“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，我们要坚持“爱国爱教”的优良传统，自觉坚持“四个维护”，以“庄严国土，利乐有情”为出发点，抵制一切危害祖国和平统一和社会安定团结的言论和行为。
　　对照“以服务人民为荣，以背离人民为耻”，我们要本着报恩之心，感念社会众生的助益，奉行“无缘大慈，同体大悲”的慈悲理念，关注民生，慈济社会。
　　对照“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，我们要继续发扬佛教与时俱进的优良传统，努力学习现代科学文化知识，树立正信，追求真理，抵制违反科学精神的邪教、迷信活动，做正信佛教的捍卫者和科学理念的传播者。
　　对照“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，我们要继续遵循“一日不作，一日不食”的佛言祖训，抵制践踏劳动成果、贪图享乐、不劳而获的不良思想和行为，立足自身工作岗位，积极参加各项社会实践，不断培植和增进吃苦耐劳、乐于奉献的良好品格。
　　对照“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，我们要发扬佛教“六和敬”的优良传统，坚决抵制个人利益至上和损人利己的思想和行为，在社会生活中加强集体主义观念，关爱社会、关爱他人。
　　对照“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，我们要严持“五戒十善”，勤修“四摄六度”，树立对社会负责、对他人负责的精神，抵制各种见利忘义、弄虚作假行为，把诚信作为立身之本、处事之道，知行一致，做和谐社会的促进者。
　　对照“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，我们要牢固树立法律意识和法制观念，学法、知法、守法、用法，抵制无视法律尊严、危害社会秩序的行为，自觉维护社会正义和公民权利，做遵纪守法的新时代文明佛教信徒。
　　对照“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”，我们要本着“施主一粒米，大如须弥山”的原则，大力发扬中华民族崇尚节俭的优良传统，抵制各种轻逸散漫的行为与思想，艰苦朴素，锐意进取。
　　从日常生活做起，从平凡小事做起，明辨是非，向善去恶，与祖国共奋进，和城市同发展，是广大佛教徒在社会主义荣辱观面前应有的选择。

（作者系上海佛教协会会长、玉佛寺方丈）